1860年4月，太平天國李秀成部向上海發動進攻。
假若以神的角度來看，這場戰爭毫無疑義：
「太平天國」不久前成功攻下了清朝財政重鎮「蘇南地區」，其軍勢正處於巔峰。
在那個時代，上海只是江蘇松江府下轄的一個小縣，當英法聯軍攻入天津時，就連老佛爺都變得自危。小小的上海面對著兵少將寡的局面，面對著蘇、常等大城市的接連淪陷，幾乎沒有任何反抗的能力。
「吳煦的出現，徹底改變了戰局。」這個意外的事件令所有人都感到意外。
吳煦身份神秘，但卻擁有強大的能力。他的出現讓人們重新思考自己的對策，也讓敵方感到不安。
這場戰爭原本似乎無法解決，但隨著吳煦的出現，帶來了新的轉機。人們都在期待著吳煦所能帶來的改變。
不論結局如何，這場戰爭都將因為吳煦的參與而變得更加精彩和扣人心弦。
吳煦有雙重身份，分別是「護理江南海關道」和「蘇松太兵備道」，兩者皆為「道台」。
雖然「道台」在清朝官場地位不低，是正四品的品級，但根據常理，抗擊太平天國這樣的大事情應該不是吳煦能夠處理的。
當時若想要獨立組建軍隊，至少也得擁有曾國藩、左宗棠、李鴻章那樣的二品巡撫，且必須擁有豐富的經驗和履歷，深受朝廷信任。然而，吳煦缺乏這些條件和背景。
這個人物，竟然領導著一支後來成為歷史教科書中的隊伍，這就是「洋槍隊」。憑藉著洋槍隊火力優勢，吳煦奇蹟般地擊退了太平天國的進攻，成功守住了上海城。
吳煦的行為不僅震驚了李秀成，也對當時的清政府造成極大的影響。此後，咸豐皇帝授予他監督江海關的二品官銜，吳煦也因此獲益，展開了自己的崛起之路。
「道台」這個職位的作用非常重要，讓人不禁好奇道台究竟是什麼人？他為何能夠扮演如此關鍵的角色？若僅從清朝前期來看，道台這個職務其實並不難理解。當時的地方行政制度為「省—府—縣」，而道台則是位於省以下、府以上的一個中間職務。
「巡撫」與「知府」的品級顯然有明顯的差別，前者為從二品，後者則是從四品。而道台的品級為正四品，恰好位於兩者之間，略高於知府。
「道台」的起源可以追溯到明朝的「道員」制度。在清朝入關後，清廷仿效明制，將明朝的地方機構行政、軍事、司法三權分立，分別由主管行政的布政使司、主管司法的按察使司，以及主管軍事的都指揮使司來負責。
「三司」是古代中國官制中一個相當重要的機構，其最高長官為「布政使」，實際上被視為是地方行政的最高管理者。而「道員」則是在官制中與布政使並存的一種官職，是布政使下屬的官員，可以視為是省長的助手。
在清朝時期，為了加強中央對地方的控制力，清廷將道台授權賦予了新的意義。例如，在一些產鹽豐富的省份中，設立了「鹽法道」以管理鹽業；而在水運豐富的省份中，則成立了「水利道」以監督水上運輸。即使是在一般的省份中，也要設置「驛傳道」負責管理驛站，以及「糧道」負責糧食的收運。這些措施的實施，使清朝政府更加有效地統治各地，並加強了中央對於各地區域的控制力。
「紅樓夢」中，林黛玉的父親為鹽道台，負責某區域的鹽礦開採和販售。這標誌著道台職位的多元化、專業化和複雜化的開始。
到了之後，各種道台的種類甚至多達十多種：有守道、巡道、海關道、鹽道、茶道等等……還有皇帝特派的道員。即便是暫時沒有工作可做，也會常備一批「候選道」，只要有需要就會立刻派上。
「道台」是古代中國的行政機構之一，其主要任務包括兩項：第一件事就是為皇帝徵稅。這個時代那些糧道和鹽礦不再被盜賊和土地所有者剝削，而是直接向皇帝納稅，這歸功於道台的存在。
「道台」兼具監督地方具體事務和有效分散地方權力的功能。同時，道台也扮演著皇帝的「眼睛」和「耳朵」，進一步貫徹了「普天之下，莫非王土」的理念。
當道台最初設置時，它的管理體系相對較為明確。作為地方行政部門之間的黏合劑，它確實提高了行政效率，但這種功能是以代價為代價的。因為這樣一套體系是在明朝制度之上懸浮出來的，而這套體系何時會引爆，以及會產生什麼後果，沒有任何人知道。
道台在清朝時期是一個非常特殊且繁雜的機構。它的工作內容多種多樣，幾乎包括了封建王朝的所有事務。然而，這些職責的分配卻非常不平均。在一些省份中，道台的關係極其緊密，因此會集中安排十幾到二十個道台，而在一些地區卻很少有道台存在，有些甚至是一個都不存在。
「道台」還有另一個特點，那就是品質層次十分混亂。
「道台」這個職位從某個角度來看，具有皇帝親近的意味，只向皇帝負責，甚至可以迴避朝廷的治理機構。
在雍正年代，中央集權達到了頂峰，甚至雍正皇帝下達了這樣一道命令：允許道台直接向他上奏，這使得道台成為皇帝手下的官員，而非大清國的官員。
道台原則上是正四品官員，但在實際執行中，四品官有時已難以應對，因此道台作為代表皇權的官員，出任後常掌握整個省份的經濟命脈，這也使得官職的規格不再僅限於四品。在這種情況下，有一些道台官員被授予二、三品官職，以應對地頭蛇們對權威的挑戰。因此，某些道台雖然在名義上低於巡撫，但在實際執行任務時，其職務地位卻往往高於巡撫。
然而，這樣的設定卻帶來了許多問題。在雍正時期，經常發生下放的道台與地方官員之間的爭論。當這些官員到達地方時，卻不知道該聽取巡撫的指示還是道台的指示。雖然公說公有理，婆說婆有理，但是皇帝並不在身邊，所以究竟是誰的嗓門大就能決定誰更有權威。這給清廷帶來了諸多困擾。
在清朝中期，隨著道台的數量增加，如果只是幾個人也還好，但恐怕皇帝本人也無法理清他們之間的關係，整個地方一片混亂。
「道台的增多，終究超出了皇帝的控制範圍」，這成了明朝政治中一個極為嚴重的問題。每位道台都有自己的權利、責任和地位，但他們的獨立性也隨之增強。因此，皇帝必須想辦法維持對這些官員的控制，例如開議院、設置監察機構等，以確保行政的順利運作。但這樣的方法只是治標不治本，對於治理問題的解決沒有太大的作用。
地方道台在其任職期間，扮演了「承上啟下」的重要角色。憑藉其職務的優勢，地方道台經常能夠快速獲取大量內部消息，並以此為自己謀取私利。有些地方道台貪污剝削的程度甚至不亞於地方官員，經常拉攏豪門巨賈，欺上瞞下更是常態。
當某些人手握權力之後，他們可能會面臨一個難題，即是繼續效忠於皇帝，或者轉而投靠官僚集團。因此，並非所有的道台都能夠成為聖賢。舉例而言，當年羹堯掌權之時，許多道台選擇投靠他，並依賴其與年大將軍的密切關係，甚至連朝廷二、三品大員見到他們也要行禮。
在這個時候，道台幾乎完全失去了正面的意義，只剩下一地的無用之物。
考慮廢除道台官職？因為現在道台的新用途是「販售官職和封爵」。在光緒年間，國家財政困難，因此購買官職成為朝廷重要的收入來源。
在清朝的中後期，由於財政狀況漏洞百出，官職幾乎全部都放任自流，只需花錢，便可直接購買，唯獨吏部例外。在這樣的情況下，道台成為了最受歡迎的買賣，有錢就能買到。
『理由』很明顯，因為『道台』與中央相隔甚遠，不需負擔重大責任，卻擁有極大的權力。只要能夠爬到這個職位，即使閉上眼睛也能輕鬆賺取財富。
「道台」是一種官職，比知府高一級，聽起來相當威嚴。因此，在這個階段，道台進入了一個不斷成長的狀態。
在清朝中期，一位道台的售價約為1.6萬兩銀子。以米價換算，這相當於現今的五百萬人民幣。
「道台」的年俸祿是120兩白銀，換句話說，只有靠工資回本，要花上133年的時間。
「買官」如果不「貪」，那麼就注定會虧本。這樣一來，就可想而知這些「道台」在這個位置上的「貪污」到了何等地步。
道台當中也有好人，像是著名的李衛就是一位買官而來的道台，儘管他的職位是透過捐贈得來，但李衛卻是少數的清廉官員。在他的任期內，李衛不僅關懷農民的苦難，還彈劾了不少貪官污吏，許多貪官也因此被他揪出，保護著當地居民。
「當然，這樣的人物在官場上畢竟是少數，更多的還是剝削百姓之徒。」這句話意思是說，對於能夠為人民服務的官員來說真的很少，大多數官員都是在剝削人民。
換句話說，這些官員經常為了自己的利益而忽略人民背後的需求，導致人民的權益受到嚴重損害。因此，人民需要更多像那些真正關心民生的官員，幫助他們爭取合法權益。
只有這樣，社會才能更加公正和平等，讓每個人都有機會實現自己的夢想和人生價值。因此，我們應該向那些真正為人民做出貢獻的官員表示感謝和尊重，讓他們得到應有的肯定和支持。
光緒年間，御史李慈銘再度上書，提出願望：「現在外官道員多至二品，而且封賞都至一品了。應當嚴格控制授予，否則百姓就不知道感恩，而官員也失去勸諫的機會。現在的官階高低不分，等級不明。」他希望朝廷能夠廢除道台這一職務。然而，這個提議最終沒有批准，因為當時的清廷正面臨巨大的對外戰爭開支，如果停止買官，只會使國家更加窘迫。因此，這項提議最終以失敗告終。
「權力平均分配」是存在於社會中的一個現象。舉例來說，當「道台」這個職位增多時，每個道台的權重就會被削弱。因此，到了清朝後期，很常見多個人兼任一個道台職位，有些甚至已經擔任道台的人也因貪污而陷入貧困窘境。
在這個位置上，道台被描述為官方售賣的「職場彩票」，清朝只負責收錢，不關心你是否能夠賺回本錢。不論你是透過這個官職來進行詐騙或壓迫平民，朝廷通通視而不見，就像任其自生自滅一般。
「道台」是清朝時期設置的一個行政區劃，在這個時期，道台開始出現建制上的混亂。一些家族業務經營做得非常大，可以在當地享有優越的地位與經濟地位；而另外一些人則只能當地政府打工，生活比較困難。
「道台」這個職務的工作內容已經變得十分模糊不清。現在已經沒有人能夠清楚解釋這個職位的負責事務了。
「鴉片戰爭」是一場歷史性的事件，對中國的影響深遠。這場戰爭是由於西方列強通過鴉片貿易來取得中國財富而引起的。這些列強不僅將鴉片帶入中國來販賣，還利用其強大的武力來推行不平等條約和開放式貿易。
這場戰爭對中國產生了深遠的影響，包括對國家主權、領土完整和政治經濟發展的損害。儘管中國人為自己的國家而奮鬥，但他們最終仍然無法擊敗列強的火力和軍事技術。結果，中國被迫簽署了一系列不利於自己的條約，導致中國的權利和利益受到威脅。
這場戰爭也印證了列強對中國的帝國主義意圖。除了鴉片貿易之外，西方列強還強制推行他們的文化和宗教信仰，這些都削弱了中國的文化身份和自尊心。
雖然這場戰爭已經結束了，但其影響仍在中國深遠地延續。這讓我們清醒地意識到，我們需要保護我們的主權和文化身份，以免慘遭類似的歷史事件的重現。
「鴉片戰爭」後，清朝被迫與洋人進行貿易，令許多省級高官不願直接與洋人接觸。由於地方缺乏外交部門，許多地方便選派道台代表地區與外國人進行交涉。
許多道台為了金錢而來，與洋人交易的過程中，許多人甚至自願成為洋人的買辦。吳煦就是其中一個，在當時，他在上海經營鴉片走私行業，如果太平天國攻占該地，他將損失一切。因此，他拼盡全力用盡家財，僱傭洋槍隊來抵抗太平天國。
有數百名類似吳煦這樣的道台存在，他們掩飾自己的真正身份，打著政府官員的名號進行走私偷渡的勾當，總是藉口執行職務推卸責任。
事實上，到了清朝末期，「他們」已經失去了「監督和擴收來源」的「功能」。
「清政府對於這些情況有所了解，然而他們不願意改變也難以實行改變。」
「道台」是清朝的一種重要擴收手段，只要朝廷下達一紙命令，就能從民間吸收大量財富，而這正是清廷不願放棄的好處。
在清朝晚期，朝廷對地方的控制力已經很弱了，許多地方的稅收已經被外國侵略者抵押了，或者根本就收不上來。因此，建議將當地官職全都出售，這樣至少還能再賺一筆。
「無疑地，這種做法只是一種掩耳盜鈴的方法。當官治日漸混亂時，國家正處於深淵中，回頭路愈見艱辛。」
在清朝時期，許多買辦商人蓬勃發展，並紛紛毅然轉行進入政府官場。當時的一些人，只要擁有些許的積蓄，就會放棄貿易這條路，轉而進入政府官職。
或許道台並未能夠掌握太多實權，但進入政府部門也算是一個開始，這些人通常依仗金錢手段，進行更有效的官商勾結。
「權力與職務同樣具有市場價值。」這句台詞在電影《太極》中曾經出現過，而該片中也呈現了一個相當生動的例子：一個道台為了獲得暫時調兵的權力，向上司支付了5萬兩白銀。這種情節，其實並非編劇捏造，而是歷史上真實發生的事情。
在這個環境下，整個清朝的官僚體制已經逐漸墮入腐敗的深淵。
當未來的人們回眸歷史時，他們將發現道台的權力起伏不定，令人困惑不已。這種現象不僅是職權分配出錯的瑕疵，更關乎整個國家官僚體系的混亂。