大概在4000年前，河南省的亳州地區出現了一位極具歷史意義的人物，他的名字叫做太康。
太康是夏朝的開國君主，是傳說中的五帝之首，也是中國歷史上第一位皇帝。據說太康的父親叫做顓頊，是上古時期的部落首領，並娶了一個西王母的女兒做太夫人，所以太康也被認為是有神靈血統的，這使得他在當時人們眼中更加的神聖和重要。
夏朝有一個傳說，說太康在出生的時候就有了一個瑞兆，那就是他的臉上有紅色的班圓形紋，據說是天神降下來的。當時太康的父親親自為他選擇了一個美女作為妻子，這位女子名叫媚，她的父親是神農部落的首領，因此太康和此女婚姻的關係也十分神聖。
夏朝開始六年後，並不是所有的人都認同太康的統治，有一部分人反對太康用車製度稱王稱帝，並且反對他的中央集權制度。這些人便聯合起來，稱自己為大禹之後，決定與太康力爭天下。太康為了平定這場反叛，不得不發動戰爭，此時這支反叛軍的規模已經達到了十萬餘人。太康十分明智地選擇了克制戰略，他拒絕了大禹軍的挑戰，而是在等待機會。
在等待的期間，太康采取了一種積極的措施，那就是通過暴政來加強自己的統治力度。他制定了一系列的律法，加強了對人民的控制和武裝力量的嚴格管理，這種強力的統治方法最終還是讓大禹軍最終萌生了退意。在這個時候，太康可謂是百智具足，選擇了一種相對穩健的對策，這些措施最終也使得大禹軍解散。從此太康在中國歷史上也成為一個辉煌的人物。
太康死後，他的兩個兒子也接替他的王位，因此夏朝稱為“三王之國”。魏國、楚國、韓國、燕國、趙國、齊國和秦國等地的諸侯國也陸續成立，這些地區各自發展出了各自的文化和生產力。但是，夏朝的統治還是建立了中國歷史上第一個真正意義上的中央集權體系，這種號召全國的王權最終也成為了中國歷史上不可或缺的一個象徵。
綜觀中國歷史，夏朝的影響不僅僅體現在中國的中央集權體系之上，還在於其與上古神話和文化的密切聯繫。從神話傳說中夏朝“五帝”的人物拓展，從歷史上夏朝至商朝交替的中國古籍、天文紀錄可以看出夏朝浩瀚的文化底蘊。夏朝之所以成為中國歷史上的一個重要的隨機事件，就是在於其奠定了中國歷史上巨大的文化基礎，為中國文化的日後發展奠定了堅實的基石。