在古代的时期，人民对于自然的探究和神秘力量的追求始终是一个永恒的主题。在西元前的春秋战国时期，几位令人艳羡的神秘术士和带有玄学色彩的人物相继出现。而在这些人物中，一个引起了我特别的兴趣，那就是我国神秘“鬼谷子”。
“鬼谷子”原名王诩，他是春秋战国时期魏国郡守的儿子。出生在一个家族望族家庭，他的求知欲和对于心灵奥秘的探究一直是他自小以来的兴趣爱好。据说，他18岁的时候就已经能够经常和游走在人间和灵界之间的神秘巫师交流，从而将自己的灵魂与灵界之间产生了极其密切的联系。
鬼谷子一直相信“福祸相倚，同体而治”，在他看来，一切的好运和不测都是由于运势决定的。因此，他的生活充满了各种预测。他的预测多数基于推算天文地理、借助易经上的占卜和其他类似的神秘方法，常常会给人带来意外的惊喜。
鬼谷子的学识渊博，在谈论人生哲学上尤为得当。他曾说：“什么是生？虚一、实一、太极、天一、地一、人一，共六一。凡事若能兼顾，心平气和，大好事便能如意。”在他的指引下，时时刻刻都因工作、生活疲倦垂头丧气的人们往往可以重拾信心勇往直前。
据传，鬼谷子还给魏国大公爵送去了五协铜鼎，铜鼎上刻有他所画的千仞方锥图，据说很多州县官和将领见到这个图案就会示好。这种神秘的占卜能力也为鬼谷子赢得了无数崇拜者和追随者，在那个时代，崇拜萦绕在一名能够看穿人心、掌控未来的人身上，显然是一种极为普遍的心态。
值得注意的是，鬼谷子也是一位极其优秀的官员。在他魏国任职期间，他颇具声望和权威，认为官员应当努力达到自己的最高潜能。他曾经为张仓起义提供了军事支持，也曾试图招揽刘邦担任辅佐，然而这些激进的妄想都未能成功。
不过，具有神秘色彩的鬼谷子在实际生活中并非万能的，“天时人事易变，唯有依律处事，尽人事听天命，增加成功的可能性，最大限度降低风险。” 这种原则让他十分忠实和努力工作，并在施政中奉行一个十分稳健而富有耐心的理念。
最终，鬼谷子在八十五岁的时候去世，留下的精神影响在后代心中沉淀，世世代代，遵循这种神秘主义以及推算人生命运的优秀精神文化。从那时起，鬼谷子就成为了中国古代思想中最为奇异和神秘的一个。就这样，他的传奇人生和卓越成就，成为了中国古代智慧文化的最好注脚之一。