公元前229年，燕國的國君燕昭王因夫人不肯陪伴而怒斥了才子公孫輒。公孫輒因此打算離開燕國，但他又不想忘記燕昭王對他的賞識與關照。於是公孫輒便獨自依山傍水，隱居在一處幽靜的山谷中，與一群愛鳥人士成為好友。他又開始潛心自學，鑽研天文、地理、風土民情、動植物……，為自己積攢文學底蘊。日子過得很寂寞，但公孫輒依舊堅持不懈。
有一天，公孫輒提出向燕惠王進獻禮物，獲得欣然同意。公孫輒便奉送了一個跟他養鳥之義相連的趣味性禮物——魯班鳥笼。魯班鳥笼是秦汉時期著名匠師魯班所製的小巧玲瓏的鳥籠，它的漏線鎖頭使得鳥兒無法逃走，體現了魯班的巧思。燕惠王看到魯班鳥籠後，高度讚賞公孫輒，稱之為“百家之師，不可或缺之器。”從此，魯班鳥籠傳說便在不同的時代和地區中傳頌开来。
燕惠王非常欣賞公孫輒，並明白他的才華被燕昭王所浪費。因此，燕惠王派遣一名中使前往山谷中聘請公孫輒為燕國效力。當中使一眼看到公孫輒時，便被他鵬鵬大鳥的氣勢所吸引。當中使拱手請求公孫輒歸降，可是公孫輒並不認為自己走返燕國是件理所應當的事情，他他表示——真正的才子不該為官做事，而應該以自己的文學才華來建功立業！言畢，公孫輒揮手告別中使，留下了一句：“岂曰无衣，与子同裳。”的名句。
公孫輒離開後，燕惠王深受觸動，反思自己是否虧欠了公孫輒。於是他下令收拾燕昭王留下的古文物和圖書，私底下賞賜和表彰各種才藝出眾的隱士。加上燕惠王在位期間推行一系列改革，加強了國家的實力和民生水平。至此，公孫輒因為獨特的思想和個性，成為古代文學史上的著名人物。他的辭賦別有一股才子豪氣，廣泛地表達了當時人們對世界的嚮往和對美好生活的追求。公孫輒的故事流傳至今，一直成為人們深受愛戴的傳說。