魯迅曾說過，歷史就像一面鏡子，我們可以由此窺見過去的風雲變幻，看到當時的人民生活和習俗，進而檢討和思考當下的社會現狀。在古代，不同的歷史事件和人物都留下了不同的印記，讓我們今天仍然可以透過文獻記載和考古發掘來探索與體驗這些古代歷史。
在我們台灣的歷史中，有一位古代著名人物，他來自中國北方，是上古時期著名的政治家、思想家和兵器製造家。他就是鍾離權。
鍾離權生於秦代末年的中國，身為一位兵器製造家的家族後人，他早年就展現出與眾不同的天賦和才智，尤其是在製造刀劍等兵器方面，更是精通於心。據傳，他在年輕時便已製造出切鐵如泥的利劍和無堅不摧的戰斧，深受大家的讚譽。
然而，鍾離權除了是傑出的兵器製造家外，更是一位具有思想和哲學素養的政治家。他經常被委派為一些重要的使命，例如率領軍隊前往外族進攻或是協助一些國家賄賂使外國勢力甘願讓我國過境等等。不僅如此，他更是諸侯和皇帝的得力助手，曾多次為他們解決危機，眾人皆尊他為「千古之名士」。
除了上述的功績外，鍾離權更因他的思想和學術寫作，在當時引起了巨大的迴響。他的著作内容包括道家、莊子哲學、鬼狐等多種主題，引起了當時哲學界的注目。據說，當時的一些學者不僅認同他的思想，更是曾經向他提出咨詢和探討。
然而，世事無常，就在鍾離權晚年時，他逐漸受到時代的冷落，他的思想和學術成果都不再受到重視。一些年輕的哲學家開始崛起，希望能夠推翻他的思想和哲學體系，進而建立自己的思想和學術體系。鍾離權深深體會到時代的變遷，他同意他無法再與人爭論，也不再提出什麼理念或主張。他選擇退隱山林，繼續寫作和製造兵器，一生平靜。
鍾離權雖然在當時的歷史陷入了沉寂，但他的思想和文化內涵為後人所傳承。他所寫的文章如《白帝墓》、《明月樓》、《連珠紀》、《夢陵》等都成為後人研究古代中國文化的重要參考。他的兵器製造技術，尤其是製造劍刃和戰斧的精湛技藝，至今仍是後人苦心研究的對象。他的思想可以影響後人對待生命、人性和世界觀等層面，成為了中國領域學術界的寶貴傳承。他的思想和作品，是古代中國璀璨文化傳統的重要組成部分，也是引導後人探索古代文化、開拓未來的源頭之一。