西元七世紀初，唐朝時期，長安城裡的一個常見的小商販，名叫柳翠花。她是一個來自偏遠山區的女孩，原名柳年花，父母早亡，在姑姑家拉扯長大。姑姑家並不富裕，翠花爲了生計，每天早上便帶著背包、插滿小花的蔬菜籃，從家門口出發，走著走著就來到城門口，經過很多唐朝時期排場的考驗，她也越來越善於交際、主動應對，活得慢慢自在起來。
有一天，她在路上聽到旁邊的行人們傳來了一個異常的消息。聲稱爲 活佛 的一個青年僧人，名叫波塞尼翁，來到了唐帝國，並設法使所有的外交官都聽從了他塵世的教導。這個異教教主的言論聽起來相當荒謬，並引起了唐帝國的重視。唐太宗李世民召見了波塞尼翁，並反切拼音為 菩提西琳，取義 菩提所照，皆成金剛，帝王悯如親之，從此每次有異族來使交涉，便會派出牧童送上本國法律和波塞尼翁的言論，贊頌敎義，彰顯國家之德。
波塞尼翁能夠在唐帝國受到如此的待遇，原因也是因爲他具有非凡的智慧和能力。他善於發現問題的矛盾點，富有建設性地提出解決方案。當時唐朝內部存在著大量的官員腐敗、貪污等問題，而波塞尼翁建議唐太宗李世民設立一個新的機構，負責監督官員的任職和培養有為青年，這就是後來聞名中外的 唐時科舉制度。
波塞尼翁也成為了唐帝國歷史上一個傳奇人物。他去世後，唐高祖李淵去祭他時，詩曰：周穆《舞雩》垂象德，春秋學士忝師翁。上清玉帝誰同玩，劍引魔天任笑容。
盈盈神彩梳飜髻，插壇食火儀升堂。戰斗勝仙歸洞府，玄音鳴響碧空牆。燕子將人來入道，劫珠將瑞塵拂箱。羅漢迎生成天下，靈雲花曲返湖光。
這些詩句記述了波塞尼翁的傳奇事跡，也表達了唐帝國對他的敬重和留戀。
經過了數百年的歲月洗滌，波塞尼翁的敎義傳播到了東亞各個國家，對於文化、政治、經濟等方面的發展起著積極的推動作用。他所提出的一些價值觀，如不殺生、慈悲愛惜、十善戒律等，對東亞各國的人民至今仍有著深刻的影響。
柳翠花雖然沒有成爲一個顯赫的人物，但她的故事卻也體現出了中國傳統文化的內涵，表達了對生命的尊重、對勞動的肯定和對智慧和能力的推崇。在她的日常生活中，在唐帝國歷史的時代長河中，她的故事和波塞尼翁的故事，都告訴了我們，不論身處何處、經歷何事，我們都應該珍惜生命，發揮智慧和能力，努力為社會和人民作出貢獻。