為何五百年來,沒有人去看望孫悟空?

當觀音菩薩奉命到東土大唐尋找取經人時,路遇五行山,發現孫悟空被壓在山下,他吟詩一首表達自己對於孫悟空的嘆惋之情,並對孫悟空表示同情。隨後,觀音菩薩在土地、山神及看守神將的引導下,抵達孫悟空所在的位置。孫悟空在聽到觀音菩薩的話後,接受了觀音菩薩的關懷。孫悟空表達對觀音菩薩的敬意和感激之情,透露自己身處孤獨的境地,苦等救援,卻徒然無望,對此感到極度的孤獨和悲傷。

從孫悟空的口中所言,五百年來他竟沒有人前來探望,這實在是令他難以承受。雖然孫悟空過去也曾是孤家寡人,但他卻擁有眾多好友。而在成為齊天大聖後,小說裡描述了他的生活:「齊天大聖」的身份或許是個妖猴,但卻不知官銜品級、俸祿的高低,因為只要有名字就可以了。在齊天府中,二司仙吏早晚扶侍,只需日食三餐,夜眠一榻,並無煩惱與束縛,自由自在。閒暇時,他和朋友一起遊宮、結識新友,對遇到的「三清」稱其為「老」,並向「四帝」謙遜地喊聲「陛下」。孫悟空與九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神,都以兄弟姐妹的方式相待,相互稱呼。

孫悟空在天庭結識了一些朋友,而在人間他也交了一群朋友,那就是各種妖王,共有七十二個洞,他們都來朝拜猴王為尊。此外,孫悟空自號「齊天大聖」之後,他的六個兄弟也都各自稱為「大聖」。當猴王得勝歸山之後,那七十二個妖王和六個兄弟都前來祝賀,並在他們所在的洞天福地中盡情飲宴。孫悟空對六兄弟說:「既然我已經稱為齊天大聖了,你們也可以自稱為大聖。」於是就有了牛魔王稱平天大聖、蛟魔王稱覆海大聖、鵬魔王稱混天大聖、獅駝王稱移山大聖、獼猴王稱通風大聖、狨王稱驅神大聖等自稱自號。他們一整天都享受著玩樂,之後各自散去。
孫悟空被關押在五行山下後,原本有六個結義兄弟,然而他們似乎皆對他避之不及,昔日的交情化為烏有;而孫悟空在花果山所統領的眾猴,也似乎對此事毫不在意。有人指出孫悟空因大鬧天宮而犯下彌天大罪,導致其昔日友情瞬間消逝,現實中的人情冷暖使得現場一片寂靜。但若從另一個角度看待此事,花果山上的猴子猴孫和孫悟空可謂如手足般親密,即使在孫悟空大鬧天宮時,他仍然對眾猴呵護有加。因此,眾猴若對孫悟空避之不及,亦實有不可推卸的責任。此案例可見,現實中的人情往往令人揪心不已。

孫悟空從花果山到五行山的過程對於一般的猴兒來說是一件非常困難的事情。這是因為花果山和五行山相隔萬里之遙。花果山位於東勝神洲傲來國,而五行山則被稱為「兩界山」,位於大唐王征西定國後。這兩座山相距極遠,因此即使花果山的猴兒吃了不少仙桃、仙酒,但他們只是凡間的猴兒,沒有法術和這樣的能力去跨越這萬里之遙,看望孫悟空。再加上花果山上的猴兒們自顧不暇,已經現出了「有心無力」的現象,更不可能有精力去看望孫悟空。

當孫悟空被壓在五行山下之後,花果山的猴兒們的情況更加糟糕。他們告訴孫悟空,自從他被壓在山下後,二郎菩薩在山上燃起大火,燒死了許多猴兒,剩下的猴兒為了逃避火災,躲到了井、澗和鐵板橋下,但他們仍無法倖免於難。當火勢退去後,僅剩下一半的猴兒生還,但由於缺乏花果的養分,生存非常艱難。這一半幸存的猴兒們不得不在山中苦苦生活,但在過去的兩年裡,他們還被打獵者搶走了一半的猴兒。

總體來說,從花果山到五行山去看孫悟空對於普通猴兒來說是極為困難的,且看孫悟空被壓在山下後,花果山的猴兒們更加難以生存。

《西遊記》故事情節中,花果山的猴兒們遭遇了不幸,所以不可能有猴子去探望孫悟空;然而,《西遊記》電視劇有安排一個小孩供應桃子給孫悟空食用,這不是隨便安排的,因為在原著小說裡真的有這樣一個小孩。當孫悟空加入取經隊伍之後再次遇到這個小孩時,小孩已經成為一個超過一百歲的老人家。孫悟空向老人表示自己的身份,老人經過一番思考才恍然大悟,並將唐僧和他的同伴請進家中。老人告訴家人有關孫悟空和他們早年的糾紛以及被菩薩勸善、唐僧等人的幫助而獲得重生等事情,家人都感到非常高興和感激。老人邀請孫悟空品茶,喝完茶以後問到孫悟空的年齡,孫悟空反問老人他的年齡,老人則表示自己已經年滿一百三十歲了。