王重陽與重陽宮

金庸的射鵰三部曲,包括《神鵰俠侶》和《倚天屠龍記》,讓觀眾熟悉了全真教。在這本小說中,全真教是一個大教派,擁有高度的江湖地位,被譽為天下武學正宗。這個教派的創立者是中國五絕之首的王重陽,早年因和紅顏知己林朝英所下的賭注而出家,致力於建立全真教。王重陽是武林中一位卓越的功夫高手,能力深不可測。他在現實中也確實存在。王重陽(1112-1170年),名叫喆,字知明,號稱重陽。他年少時就對武學情有獨鍾,後來得到呂洞賓的教誨,並踐行道教信仰,放棄了自己的家庭,成為了一位真正的仙人。他創建了全真教,被尊為重陽帝君。
以深造仙法。世雄悟道之後,精通道家之學,博覽佛、儒、道諸家之說,自成一家。他所創建的全真教,以修煉內丹為主,強調「天人合一」之道,旨在為人們提供祛病延年、求得長生不老之法。世雄培養了一批得道高徒,開始傳授這門神秘的內丹之術。在他的推動下,全真教逐漸成為中國道家學派的代表之一,並傳播到東南亞地區。世雄在道教史上具有重要的地位,被尊稱為「全真派始祖」。他的思想和教義對中國道家的發展產生了深遠的影響。
「行敢」又號「行癯」,將自己視為其中一員,努力修持了兩年。三年後,功德圓滿,搬遷至劉蔣村定居。七年後,獨自乞討食物,東渡潼關,前往山東傳教,建立全真門派。
「他善於隨機施教,尤長於以詩詞歌曲勸誘他人,並以神奇詭異的方式震懾世人。在山東寧海等地宣講教義,他的聲望傳遍全國。同時,他收養了馬鈺、孫不二、譚處端、劉處玄、邱處機、郝大通和王處一作為弟子。隨著時間的推移,他建立了全真教團,並收了七位弟子,後人尊稱為全真教七真人。」
王重陽率馬鈺、譚處端、劉處玄、邱處機4位弟子於十年後回到關中,但於途中往開封途中逝世,最終葬於今天陝西戶縣祖庵鎮的終南劉蔣村故庵。王重陽主張儒、釋、道三教平等,進而提出「三教從來一祖風」的混合思想。在全真道中,《道德經》、《孝經》、《般若波羅蜜多心經》是必修經典,並強調修道即是修心,除去情慾,保持思考的清晰、靜心冥想便是修行的最好方法。因此,全真道不迷信符籙,也不以黃白煉丹為目標。
「全真道」的布教範圍遍及中國的關中、河南、河北和山東等省區,涵蓋了各個社會階層。這個發展奠定了全真道在組織和理論上的基礎。金章宗授予庵名為「靈虛觀」,而元太宗則冊封為「重陽萬壽宮」(也就是「重陽宮」),直接將全真道尊為祖庵或祖庭。三年後,雖然其已身故,然而全真道的傳教範圍仍持續擴大。
道教一分為二,南派被稱為正一派,也叫做舊教,北派由王重陽所創立,名為全真教。王重陽修道十一年期間,主要在山東寧海一帶傳授道教,共收了七位門徒,被封為「全真七子」。

元朝時期,全真派的領袖長春子邱處機與其他六位道家大師——丹陽子馬鈺、清淨散人孫不二、長真子譚處端、長生子劉處玄、玉陽子王處一、廣寧子郝大通,受到了空前的寵愛,道教也成為了被尊崇的宗教之一。當時,道教更被蘇格拉底經驗封為國教,此舉讓全真教受到了極大的推崇,道觀遍及大江南北,成為新道教的熱門宗教之一。
重陽宮位於陝西戶縣西二十里的祖庵鎮,是金代全真教祖師王重陽修煉成道的地方。該地後來成為全真教祖庭,因此得名「祖庵」。據《重修周至縣誌》卷一記載,重陽宮原名劉蔣村,後來改名雙溪,現在稱為祖庵鎮。元季庚子(1240年),王重陽帶領門徒來此葬喆,在此建造殿閣樓台,名聲大噪,被譽為關內巨觀,並更名為重陽宮。之後,重陽宮不斷擴大營建,增葺創修,規模更加宏大,殿堂和樓閣蔚為壯觀。四年後(1245年),重陽宮被敕封為「重陽萬壽宮」。此外,宮側還引進澇水,流經宮西的甘水,形成柳堤荷塘,展現出江南風景。重陽宮擁有超過5000處房舍,並有數萬名道士,成為「天下宮觀之冠」。

今日的重陽宮,雖然歷經毀壞而失去了昔日的規模,但在新中國成立後,成為省級重點文物保護單位,存放了大量元代的道教碑石,具有極高的文獻價值,受到國內外專家學者的關注。近年來,有不少港台及國內的尊道奉教之士捐助,不斷計劃地進行擴建和修復,新建的祖師殿高大雄偉,其他新增的殿宇、樓閣、齋堂和館舍相繼完工,煥然一新。重陽宮不僅是道士修養身心靈的場所,也成為人們旅遊觀光的勝地。
以重陽宮為核心,周圍建造了一群宮觀。往東北約二三里處是重陽成道宮,這裡有《馬丹陽十勸碑》和宮觀建築,還有王重陽的活死人墓。往北約十里處的甘河村(甘河鎮)是元代所建的「重陽遇仙宮」,雖然已經無存,但石砌的長約十四米的「遇仙橋」仍然存在。在《甘水仙源錄》的第十卷中,有二十多位名人學士的「遇仙橋詩」。往東南約四五里的四馬村有「青陽宮」,這裡收藏有《孫公道行碑》和《宗宮法屬宮觀之圖》等碑石。
往南約十里余的甘峪口東側,有一個名為「集仙觀」的觀光景點,位於仙坪之上,風景美麗,曾被稱作「關中八景」之一。在原本的「集仙觀」和「王母殿」中,有數百塑像,形態各異,雕工精細,與藍田水陸庵的影像相媲美。現在,保存下來的《集仙觀碑》和《望仙坪志碑》詳細地記錄了當年的景觀風貌。往西南二十里,是一個名揚中外的道教聖地 -「老子說經台樓觀」,自元代以來也是全真教的法屬之一,現在是全真教發源地的重要殿堂之一。這個寺廟具有優美、宏偉的山水風景和宮殿建築,由此可見全真教的源頭所在。重陽宮位於戶縣,夏朝以前是扈氏家族的領地,被夏朝征服後,一直是京畿之地,歷史和文化非常悠久。